Arxiu d'etiquetes: foto Carmen de Cabanes

El segon llibre Se Done A Saber

L’agost de 2021 vam publicar el primer recull dels nostres Se Done A Saber, un llibre de paper que contenia les publicacions mensuals on line que havĆ­em comenƧat a fer l’octubre de 2014.

Ara publiquem el segon -i últim- volum sobre la memòria gràfica del segle XX de Vistabella del Maestrat: la informació de les Actes municipals, la memòria oral de veïns i veïnes, i les fotografies dels àlbums familiars reconstrueixen la història quotidiana del nostre poble.

Dediquem aquesta edició a la retratista de Cabanes, Carmen Sidro, una dona singular que ens va deixar una herĆØncia impagable: gran part de les imatges que acompanyen el relat de vida del nostre territori són obra seua. La seua filla, Carmen Segarra -tambĆ© fotògrafa- ens ha acompanyat hui en la presentació d’aquest volum que, com l’anterior, identifica en nom i cognoms totes les persones que hi apareixen.

El passat mes d’agost vam publicar el darrer Se Done A Saber en aquest blog.

Podeu adquirir un exemplar: a l’Oficina de Turisme de Vistabella i a la llibreria PlĆ”cido Gómez de Castelló.

Retrats de festes de FOTO CARMEN de Cabanes

Foto CARMEN de Cabanes. Festes de 1967. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Moliner Gasch.
Foto CARMEN de Cabanes. 30 agost 1957. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

Ara que estem al mig de les festes patronals vos proposem fer un salt enrere i visualitzar algunes imatges del segle XX a finals d’agost: totes elles són obra de Carmen Sidro MuƱoz (1918-2001), de Cabanes .

GrĆ cies al seu ofici i la seua professionalitat podem connectar-nos amb els pares i mares, auelos i besĆ vies que, abans que nosaltres, es van reunir en les nostres places i carrers per a fer festa.

Ballar al Dau, pujar a una barrera i comprar tarró en una paradeta a Sant Joan són rituals heretats: les imatges de FOTO CARMEN de Cabanes ens donen testimoni d’una comunitat amb roba de mudar senzilla que vivia unes celebracions de molt baix pressupost. Els retrats de Carmen són un art: va crear protagonistes, els va dibuixar un somriure tĆ­mid i va captar el gest exacte per a explicar qui eren sense paraules. Ho va poder fer perquĆØ formava part de la nostra gent, era un element mĆ©s de les nostres festes, era part de la comunitat.

Foto CARMEN de Cabanes, 29 agost 1962. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Maria Jesús Mañez Pitarch.
Foto CARMEN de Cabanes, 30 agost 1966. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Eva Maria Miralles Salvador
Foto CARMEN de Cabanes, 30 agost 1957. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Ximo Alcon Peris

Per a vore a Carmen Sidro fent la seua feina cal mirar les imatges captades per un altre fotògraf: Isidre Monferrer Gil, d’Atzeneta del Maestrat, Ć©s l’autor d’unes magnĆ­fiques panorĆ miques de la provessó de Sant Joan de Penyagolosa de l’any 1970. N’hem triat una perquĆØ ahĆ­ al mig estĆ  Carmen Sidro treballant. Vos desafiem a trobar-la!

FOTO Isidre Monferrer Gil. 29 agost 1970. Arxiu d’Atzeneta del Maestrat.

Si voleu vore on estƠ Carmen Sidro CLIQUEU ACƍ DAMUNT o cerqueu https://sedoneasaber.wordpress.com/

500 habitants i 2 mestres

FOTO Josep LluĆ­s Ruiz Guasch. Agost 1991. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

La dĆØcada que va tancar el segle XX a Vistabella del Maestrat encara lluĆÆa canyissos i portes mitgeres de fusta en gateres redones. 

FOTO Josep LluĆ­s Ruiz Guasch. Agost 1991. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

El 22 de gener de 1991 va nevar en ganes, passat un mes el rector David Solsona, com a titular del bar de l’ermitori de Sant Joan de Penyagolosa, exposa a l’Ajuntament que no pot realitzar les seues activitats per estar incomunicat, i demana solucions al tema de la neu.

TambĆ© demana coses el nou Consistori format en les eleccions municipals del 26 de  maig: a la Conselleria de Turisme una subvenció per a construir un cĆ mping i un hotel; al Pla provincial d’Obres de 1992 li reclamen una piscina; tambĆ© recolzen la iniciativa privada de construcció d’un hotel de muntanya, per a 60 persones, en la partida de l’Ombria. Que pugen visitants per a que no se’n vagen els habitants, idea discutible que sobrevola el poble, encara ara passats trenta anys. 

Al padró baixàvem fins els 500 habitants i les places de mestres es reduïen a dos. Només la piscina es va fer realitat.

El 29 de novembre de 1991 la secretària Julia Moliner Blay pren una decisió històrica i insòlita: trenca la tradició manuscrita i redacta la primera Acta Municipal de Vistabella a màquina!

FOTO Josep LluĆ­s Ruiz Guasch. Agost 1991. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT o cerqueu https://sedoneasaber.wordpress.com/

Les carreres populars de Sant Antoni

17 de gener de 1967 [Carreres de Sant Antoni]. Fons familiar Rosa Monfort Moliner. Arxiu de Vistabella del Maestrat

Cada mes de gener arriba la festa de Sant Antoni, una celebració que s’adapta als grans canvis de les poblacions xicotetes com la nostra. Es mantenen les fogueres, el repartiment de rotllos i cascaranyes, i els treballs comunitaris d’elaborar pastissets i anar a buscar malea, però les carreres populars de matxos i cavalls es van quedar al segle XX: l’energia de sang, la forƧa muscular de persones i animals per al treball, ja Ć©s cosa del passat.

Ara, les cavalleries que una nit a l’any desfilen pel poble darrere el guió de Sant Antoni són d’entreteniment i passeig, i escenifiquen una representació dels nostres orĆ­gens.

Les desaparegudes carreres populars de Sant Antoni es feien de vesprada a la carretera d’entrada al poble, a la recta davant de les Forques: els genets muntaven a pĆØl, primer corrien matxos, egües i cavalls, desprĆ©s burros, i s’acabava en les corregudes a peu dels jóvens: xics i xiques per separat. El premi era un pollastre viu.Ā 

Les competicions actuals, per franges d’edat al carrer Major, són l’evolució d’eixe antic món agrari, i han incorporat a xiquetes i xiquets com a protagonistes nous. El premi encara Ć©s un pollastre viu.

Visca la festa de Sant Antoni!

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Els nostres articles sobre la festa de Sant Antoni a Vistabella del Maestrat:

Aportació de JesĆŗs Bernat. IMATGIES. Les corregudes de Sant Antoni a Vistabella

L’any dels comptadors d’aigua

Foto Carmen de Cabanes. 21 setembre 1969. Fons familiar Maria i CĆØlia Miralles Salvador. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

Quan es tancava la dĆØcada dels seixanta del segle XX la carretera passava pel mig del poble, les xiques de Santa Teresa complien el ritual amb guants blancs i vestit negre, la pista cap a Sant Joan era de terra, l’enllumenat era mĆ­nim i tota la roba es llavava a mĆ .

Rentar la roba, als llavadors pĆŗblics i als safareigs de casa, una feina necessĆ ria i molt dura que nomĆ©s realitzaven les dones. Encara que els hòmens de l’Ajuntament que prenien les decisions sobre les obres pĆŗbliques en devien ser conscients perquĆØ millorar la conducció de l’aigua a la Font de l’Ombria i condicionar els llavadors va suposar un gasto de 93.100 pessetes el mes de juny de 1969.

L’abastiment d’aigua a les cases era insuficient, a temporades es tallava el subministre i es donava aigua durant nomĆ©s unes hores que s’aprofitaven per a omplir cassoles,  calderos i safareigs! per això amb una subvenció d’11.000 pessetes de la Diputació el mes de marƧ es va ampliar la capacitat del pou que abastia el poble; ara bĆ©, al mes de juliol ja es va constatar que havia sigut una ampliació insuficient: a mĆ©s de seguir fent bandos per avisar dels talls d’aigua, el Ple de l’Ajuntament va decidir que per a frenar el consum i el malbaratament el millor seria posar un comptador a cada domicili.

L’any 1969 a Vistabella no existia la dutxa diĆ ria i la gent es rentava per parts, la roba de mudar nomĆ©s era per als diumenges i els dies de festa, i les mares repetien fartes mira de no embrutar-te.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

4 dels 1474 habitants

Foto CARMEN de Cabanes, 17 setembre 1967. Fons familiar Juanjo Moliner Escrig. Arxiu de Vistabella del Maestrat.

L’any 1967 la fesomia del nostre poble era molt diferent a com es mostra ara. El Govern Civil replegava cada dos anys informació sobre les necessitats mĆ©s rellevants de la provĆ­ncia, i l’Ajuntament de l’alcalde Miguel Folch AndrĆ©s va redactar la seua llista al mes de maig: ocupava el primer lloc el problema de l’abastiment d’aigua, desprĆ©s anaven les deficiĆØncies dels edificis pĆŗblics comenƧant pel matador, el grup escolar que estava en ruĆÆnes i la vella Sala de la Vila, i al final constaven les males condicions dels carrers i dels camins.

De les 1474 persones censades a Vistabella hem triat 4 jóvens de 19 anys, encorbatats i en la seua primera jaqueta de mudar, preparats el diumenge al matĆ­ per a treure en provessó la imatge de la marededĆ©u, una desfilada per acompanyar a les xiques de la festa de Santa Teresa per uns carrers polsosos i en mal estat. Les 25000 pessetes concedides per la Diputació van asfaltar el camĆ­ del cementeri i les 20000 del Govern Civil no en serien prou per a reparar la carretera que passava per dins del poble, i els veĆÆns haurien de pagar el 50% segons metres de faƧana. Les altres necessitats de la llista haurien d’esperar.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

La font del Dau

[La font del Dau] c.1966. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Rosalia Gonell Porcar

La xicoteta font de la placeta de l’Hostal i la immensa font del Dau, de 4 aixetes, van costar unes 40.000 pessetes i van tindre una curta vida dins el casc urbĆ  de Vistabella.

Consta en l’Acta de la sessió extraordinĆ ria del 25 de juliol de 1961 que les dos fonts es van fer en pedra calcĆ ria coneguda com a “pedra Borriol” i que les feines dels paletes van costar 13.467,45 pessetes: Ćŗnic pressupost presentat. Va fer les obres el contractista Dimas Victoria Puerto, que estava temporalment a Vistabella perquĆØ s’encarregava de les obres d’abastiment d’aigua potable.

La font del Dau tenia esperit de monument funerari, per la seua imponent quadratura i perquĆØ la van ubicar just davant del retaule de pedra de l’esglĆ©sia del segle XVII i en van dificultar la seua visió. Però als anys 60 hi havia detalls que eren secundaris. El darrer pedrapiquer tradicional del poble, el tio Antonio Asensi, li va fer els ornaments.

Si voleu vore i tocar els ornaments picats a escoda i les voltes dels arcs fetes, en cisell i en maceta, pel tio Antonio heu d’anar a la font de l’AlforĆ­: una part dels bancs de pedra de la zona de pĆ­cnic són directament les peces desballestades de la font seixantera del Dau.

.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

La font de la placeta de l’Hostal

[La font de la placeta de l’Hostal] Foto CARMEN de Cabanes,1962. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Consuelo Alcon Garcia

A inicis dels anys 60 del segle passat no havia arribat l’aigua corrent a les cases de Vistabella, i tot el consum d’aigua tenia l’origen a la font de Dalt: dones en capƧanes, matxos en argadells i xiquets en carretons eren una provessó contĆ­nua de cĆ nters i ampolles des del poble a la font medieval. Des de 1568.

L’Ajuntament va trencar el monopoli de quasi quatre-cents anys de servei de la font de Dalt i va instalĀ·lar dos fonts dins el casc urbĆ , per facilitar la feina de les dones sobretot. Consta en l‘Acta de la sessió extraordinĆ ria del 25 de juliol de 1961 que, a proposta de l’alcalde NatĆ lio Arnau, es va encarregar de la instalĀ·lació el tĆØcnic de Castelló Vicente R. Cabedo Falomir amb un cost global de 26.000 pessetes.

Una de les fonts, la xicoteta, va tindre una vida efĆ­mera a la placeta de l’Hostal: ubicada al mig del pas i de simple construcció sempre estava voltada de fang. Les seues modestes aixetes es van sumar a la festa dels quintos els primers dies de setembre de 1962, però no van completar la dĆØcada.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un email a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Choleck d’ou

[La reixa del cafĆØ Penyagolosa] Foto CARMEN de Cabanes. 30 agost 1964 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Enrique Barreda Peris

Diuen que els jóvens fan soroll perquĆØ busquen el seu lloc al món i necessiten cridar l’atenció per a quĆØ les mirades dels que passen els diguen que existeixen: si el CafĆØ Penyagolosa se’t queda menut, traus les cadires al mig del carrer.Ā  Quan a Vistabella encara no s’havien inventat les terrasses i els bars no servien begudes fora del local, la modernor va fer estrenar els primers gots llargs i triomfaven els cuba-libre i els Cholecks de vainilla, que la gent pensava que eren d’ou. El concepte vainilla Ć©s un exotisme aliĆØ a la nostra cuina de supervivĆØncia.

Els xics jóvens dels seixanta es movien en colla, tenien la valentia d’exhibir calcetins cridaners, i no n’eren conscients de ser la primera generació de la història del poble que arraconava les espardenyes blanques i podia portar sabates per a mudar.

Les xiques jóvens dels seixanta no eixien a les fotos barrejades en els xics perquĆØ nomĆ©s ells heretaven la cultura de beure com a sistema de relació social, elles encara s’havien de guanyar a pols poder cridar en pĆŗblic i beure cubata en got llarg.

Als carrers de Vistabella la terra s’enganxava a la sabates dels dies de festa dels jóvens, i les pintava en la pols antiga d’espardenya mentre un jove entrava al cafĆØ Penyagolosa i preguntava a Juan Gonell:

– Juanito, tu saps per quĆØ diu vainilla a l’etiqueta dels Cholecks d’ou?

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Plegar caramels

[Casament de Ramon i Carmen] Foto CARMEN de Cabanes. 19 octubre 1963 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Rosalia Gonell Porcar

El ritual dels casaments a Vistabella comenƧava a casa del nóvio. El dissabte a les dotze del matĆ­ Ramon Porcar, fill de la tia Rosalina i el tio Antonio del cafĆØ Penyagolosa, eixia de bracet en la seua germana que li feia de padrina i encetava el recorregut cap a casa de la nóvia al carrer Sense Cap, acompanyat dels seus amics i familiars. A la porta de la xica ella assumia el protagonisme i encapƧalava un seguici, una espĆØcie de desfilada fins l’esglĆ©sia: davant, Carmen i el seu padrĆ­, fills del tio JosĆ© i la tia Nicanora, desprĆ©s el nóvio i la seua padrina, seguits de tots els convidats de les dos famĆ­lies, ben mudats.

Les altres veĆÆnes i veĆÆns sembraven el trajecte d’admiració, des de les finestres i les cantonades del carrer Major, damunt dels pedrissos i fent rogle al Dau. Visca els nóvios! Visca!

Però on van tan decidits eixes xiquetes i xiquets que no formen part del convit i desfilen desmudats al costat dels nóvios? Van a plegar caramels! Quan eixiran de l’esglĆ©sia els padrins tiraran caramels des d’un balcó, per compartir l’alegria i la bona sort del dia. AcĆ­, acĆ­, acĆ­, reclamarĆ  cadascĆŗ des del seu lloc, els xiquets davant però els adults tambĆ©. MĆ©s, mĆ©s mĆ©s, vĆ©s a saber quan serĆ  el proper casament.

A Vistabella l’any 1963 feien festa grossa un grapat de caramels caiguts del cel. I visca els nóvios! Visca!

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Atxes i flassades de Corpus

[Atxes i flassades] Foto CARMEN de Cabanes. 15 de juny de 1969 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Ximo MarĆ­n Tena


La festa del Corpus Christi Ć©s una celebració de l’esglĆ©sia catòlica, que es fa seixanta dies desprĆ©s del diumenge de glòria i que sempre va associada a una provessó. El seu origen medieval i el seu esperit festiu li van incorporar vistosos elements populars no necessĆ riament religiosos.

A Vistabella els elements que decoraven la provessó eren austers: desfilar d’atxes al carrer i les millors flassades i cobertors als balcons. Però siguem ajustats a realitat: nomĆ©s els hòmens eren portadors d’atxa, el ciri -mĆ©s humil- estava reservat a les dones.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Complicitat masculina

[Davant la porta del carrer Major 26] 15/05/1969. Foto CARMEN de Cabanes. Fons familiar Tonica Arnau ClƩrig. Arxiu de Vistabella

Ā Al món l’any 1969 Els Beatles publicaven les seues darreres canƧons junts i Neil Armstrong xafava la lluna; a Espanya,Ā  Joan Carles de Borbó era designat successor del dictador Franco,Ā i a Vistabella els hòmens fumaven junts i anaven als bars, mentres les dones anaven a l’esglĆ©sia i es confessaven per separat.

A Carmen Sidro, la retratista de Cabanes, li agradava molt treballar l’escenografia de les seues creacions, però tambĆ© sabia disparar-li a l’espontaneĆÆtat quan se la trobava de cara els dies de festa: la seua cĆ mara va atrapar al carrer Major la novetat de les corbates estretes i la pervivĆØncia de les boines negres de tota la vida, la doble uniformitat de les camises blanques i les sabates negres de mudar, i la reunió dels hòmens de diferents edats que convertia els trajectes entre els bars i les tavernes en un passeig de riures i converses.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Les lloses de Troia

FOTO CARMEN de Cabanes. [Les lloses de Troia], 1963. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Leonor Vicente Escrig.


Les ruĆÆnes de les milĀ·lenĆ ries muralles de Troia poden visitar-se al nord-oest de l’actual Turquia i corresponen a una ciutat històrica i llegendĆ ria, famosa per la guerra que s’explica al poema de La IlĆ­ada d’Homer. I per la història de l’engany del cavall de Troia, que la va destruir.

Troia queda lluny de Vistabella, en l’espai i en el temps, però un dels conjunts d’eres de batre que voltaven el poble portava el nom d’Eres de Troia. Uns cercles de lloses a diferents nivells, voltats de pallisses i emmarcats per parets de pedra, on homes, dones i matxos separaven el gra de la palla, que van deixar de ser Ćŗtils als anys 70 del segle passat.

Ara eixes eres són aparcaments de cotxes i heliport, casal i piscina, parc infantil, i les pallisses són garatges. Però ha sobreviscut el topònim i una xicoteta part de les lloses de Troia, i encara no s’ha desvelat el misteri de com va arribar un nom tan erudit a batejar uns enllosats en un lloc tan remot. Això si Ć©s que Troia Ć©s Troia, que tambĆ© pot ser que no: per descobrir-ho cal buscar la pĆ gina 1017 de la ToponĆ­mia de Vistabella de JesĆŗs Bernat i llegir unes lĆ­nies… resulta que els nostres veĆÆns de Puertomingalvo diuen troja a una part dels graners, encara que Ć©s mĆ©s probable que foren unes eres de terra roja: de Terra Roia a Terroia nomĆ©s hi ha una passa, i de Terroia a Troia mitja passa mĆ©s. Vist aixina el nom no Ć©s tan mĆ­tic, però no ens direu que no Ć©s bonic!

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

La memòria dels carrers de Vistabella

La fira de Tots Sants de Vistabella Ć©s una festa de carrer, de passejar-se amunt i avall, de comprar unes figues albardaes, ballar una jota i un fandango al pas de la rondalla i admirar parades i demostracions d’oficis antics. Una manera d’evocar el temps passat com si fora un present continu, per unes hores. Per això la participació de l’Arxiu de Vistabella ha consistit enguany en un homenatge a la vida feta als carrers: una exposició de fotografies de gran format, ubicades al mateix lloc on va ser fetes.

L’exposició “La Memòria dels Carrers” Ć©s un projecte obert i a llarg terme del Centre d’Estudis de Penyagolosa que tĆ© l’objectiu d’explicar la vida social del poble al segle XX. Cada edició vol mostrar imatges del veĆÆnat fetes al carrers, a mida real, amb la intenció que la gent d’ara ens puguem relacionar de manera directa amb les circumstĆ ncies que ens han precedit, perquĆØ vulguem fotografiar-nos en els retrats del passat i aixina portar-los al present, una manera d’incorporar i reconĆØixer el que hem sigut per ajudar-nos a descobrir qui som.

El recorregut d’aquesta primera edició va des de la Sala de la Vila fins al pedrĆ­s del Dau i ha tingut una gran acollida, la gent no s’ha limitat a admirar passivament les imatges sinó que ha interactuat en la proposta que hem fet: entre totes i tots fem eterns els habitants de Vistabella.

Aquesta presentació amb diapositives necessita JavaScript.

← Back

S'ha enviat el missatge

 

Un meló roig

[Un meló roig] Foto CARMEN de Cabanes 30/08/1957 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Carmen Segarra Sidro

Van decidir nĆ ixer justet acabada la guerra, com un regal familiar enmig de tanta pena; com tot era escĆ s heretaven la roba de pares i germans, per això els pantalons sempre portaven als baixos una vora i els seus cossos, prims com un aram, pareixien perduts dins la roba de pana. La retratista de Cabanes els va posar davant les columnes salomòniques del retaule de l’esglĆ©sia i va fixar la mirada neta, valenta i adolescent dels que tenen tota la vida per estrenar.

A Espanya l’any 1957 es va posar a la venda el primer cotxe utilitari per 65.000 pessetes: el SEAT 600, i Sara Montiel triomfava amb la pelĀ·lĆ­cula El Ćŗltimo cuplĆ©. A Vistabella no hi havia ni cine ni cotxes, però a vegades arribaven coses exòtiques i poc habituals, com un meló roig, que es podia mostrar com un trofeu.

El meló d’alger, tambĆ© dit meló d’aigua, meló de moro, meló d’olor o sĆ­ndria -serĆ  per falta de noms!- no forma part dels cultius del territori de Penyagolosa i la nostra parla no tĆ© el seu nom incorporat, Ć©s una raresa que va vindre de fora com les albergines. Però la nostra gent ho va resoldre amb simplicitat, com van fer a altres llocs: meló roig, com a oposat al meló blanc de tot l’any.

Tres jóvens i un meló roig eren la realitat del nostre poble quan nomĆ©s tenĆ­em un calcer i el camĆ­ del mas al poble sempre es media en el peu. Quan era un regal de festa menjar meló d’alger.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Les dones dels hòmens

Foto CARMEN de Cabanes [Les dones del Cor de JesĆŗs] c.1973 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Clotilde Tena Edo

Foto CARMEN de Cabanes [Els hòmens de les dones de la festa] c.1973 Arxiu de Vistabella. Fons familiar Clotilde Tena Edo

 

El Codi Civil espanyol, vigent des de 1889, deia en l’article 52: Ā«El matrimoni es dissol per la mort d’un dels cònjugesĀ», per això quan la RepĆŗblica va redactar la Constitució de 1931 en el seu article 43 defensava: “El matrimoni es fonamenta en la igualtat de drets per tots dos sexes, i es podrĆ  dissoldre per mutu consens o a petició de qualsevol dels cònjuges

El franquisme va enterrar la Constitució del 31, els drets d’igualtat dels sexes i el divorci. I va fomentar el paper secundari de les dones, el matrimoni com a opció correcta de vida i la maternitat com a realització mĆ xima de les aspiracions femenines. Els delictes d’adulteri s’aplicaven nomĆ©s a la dona, l’home tenia autoritat de representació sobre la seua dona, i les dones fadrines estaven tutelades pel pare, o bĆ© pel germĆ . L’objectiu: crear dones subordinades, dòcils, obedients i catòliques. Bones esposes que cuidaren la casa, els vells, els malalts i els fills. Sense cobrar. I sense dret a divorciar-se en cas de necessitat.

L’ajuda de l’EsglĆ©sia va ser fonamental per a tindre-les controlades. Per això s’organitzaven celebracions on les dones eren protagonistes uns dies: a Vistabella la festa de les dones del Cor de JesĆŗs es resumia en missa, dinar i ball rodat.

A la mort de Franco la Constitució de 1978Ā  va fer un reconeixement formal de tots els ciutadans davant la llei, però eixa igualtat no Ć©s real per a les dones. Fins el 1981 no es va modificar el Codi Civil per permetre la separació matrimonial i el divorci fins aleshores prohibit. La resistĆØncia a deixar de tindre les dones nugades ha arribat al segle XXI, per a la societat patriarcal les dones sempre han de ser d’algĆŗ.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a: arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

La provessó dels de la comunió

Les rogatives que, cada primavera, fan els pobles a Sant Joan de Penyagolosa tenen en comĆŗ que els creients fan els recorreguts a peu, i que canten O vere Deus i els gojos de Sant Joan.

Els pelegrins de Les Useres inauguren la temporada de les provessons que van a demanar-li al santet misericòrdia, benestar i aigua del cel. Puertomingalvo, Xodos, Vistabella i Culla faran i desfaran el seus trajectes seguint la bandera roja distintiva de Sant Joan.

Però cada rogativa tambĆ© tĆ© caracterĆ­stiques singulars. La de Vistabella tenia com a protagonistes els xiquets i les xiquetes que havien acabat de prendre la comunió: ells eren els encarregats de passejar la peana dels santet durant la volta a l’ermita, i desprĆ©s de baixar-la tot el camĆ­ de tornada des de Sant Joan fins a l’esglĆ©sia de Vistabella.

Al llarg del segle XX només els xiquets van tindre el privilegi de portar la peana del santet. I el guió. I la creu. I els cresolets.  Ara ja poden fer-ho les xiquetes també,  just quan rarament la provessó porta ningú de la comunió.

Foto CARMEN de Cabanes [Comunions al maig] c 1962. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Mercedes Edo Seguer

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Set mirades

L’any 1969, mentre la missió de l’Apollo 11 de la NASA acabava els preparatius per arribar a la lluna per primera vegada, les dones casades de la festa del Cor de JesĆŗs de Vistabella, igualades en una uniformitat quasi matemĆ tica,Ā  obeĆÆen les ordres professionals de Carmen Sidro, la retratista de Cabanes, que captava el paralĀ·lelisme de les seues vides i les seues cames.

Protegides darrere de les mans juntes per amagar la timidesa per la falta de costum de ser les protagonistes, coincidien els seus somriures i els seus ulls sobre el mateix punt. Carmen ens mostrava set vides, set mirades.

[Set mirades] Foto CARMEN de Cabanes 15/ 06/1969. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Miguel MartĆ­ TomĆ s

 

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

Genolls de sol

Foto CARMEN de Cabanes [Genolls de sol] 1967. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Dora Robres BellƩs

Les xiquetes dels anys 60 no tenien accĆ©s a productes manufacturats ni a begudes ensucrades, eren primes i lluĆÆen cames llargues i enfortides a l’aire lliure encara que, segons les estadĆ­stiques, el nivell de calci als ossos de l’ĆØpoca era molt justet.

NomĆ©s hi havia televisor als bars aixina que jugaven sempre corrents per les eres i pels carrers, des dels ravals al castell, i nomĆ©s paraven assentadetes a les hores d’escola i als bancs de la missa que era obligatòria per a totes les edats.

Les xiquetes dels anys 60 els dies de festa portaven genolls de sol en vestits nous.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

La fonda de la tia Ester

Al segle XX la fonda era un dels casalicis grans del Dau, a primera lĆ­nia davant l’esglĆ©sia, i això volia dir davant de tot. En uns temps quan les celebracions socials tenien -com a mĆ­nim- una missa, el Dau era l’Ć gora que ho concentrava tot i oferia l’Ćŗnic lloc per acollir el que venia de fora.

La fonda de la tia Ester va donar allotjament als mĆŗsics de les orquestres de les festes i als dolƧainers, als secretaris de l’ajuntament, a la retratista, a treballadors esporĆ dics i a la gent de pas ocasional quan no hi havia cotxes privats i encara no existia el turisme rural. I tambĆ© era el final del trajecte de l’autobĆŗs: el seu garatge.

El cotxe de lĆ­nia, que en altres llocs es coneix com a servei d’autobĆŗs, no es quedava com ara a l’entrada del poble, sinó que feia cada dia una entrada triomfal per l’avinguda Ramon Salvador perseguit per colles de xiquets corrents, i parava davant del pedrĆ­s ple de gent expectant. A mĆ©s de persones descarregava el correu, medicines, encĆ rrecs i notĆ­cies.

Quan esperar el cotxe de lĆ­nia era una activitat social, la fonda de la tia Ester Vidal Prats obria les grans portes de la seua cotxera a les sis de la vesprada i donava hostatge a l’autobĆŗs i als visitants.

Foto CARMEN de Cabanes [La fonda de la tia Ester] 16/09/1963. Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Consuelo Alcón Garcia

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ DAMUNT

 

 

Les pedres del carrer d’El mur

Les xiques de Santa Teresa feien la ronda pel poble el 15 de setembre de 1963. Les acompanyaven les cosines menudes, i eixia la gent de les cases a vore quin vestit era el millor. Fadrines, amb guants blancs i de negre rigorós, coronades per “mantilla y peineta”: una mantellina de blonda negra damunt d’una teja.

Tot un ritus d’iniciació, que les feia ja casadores, un protocol controlat i promocionat des de l’esglĆ©sia: l’uniforme era una còpia de les acompanyants de les processons de Setmana Santa.

Dones sense drets: ni socials, ni jurĆ­dics ni personals. Dones sense poder però valentes que, dalt d’uns talons d’agulla finets,Ā eren capaces de caminar amb correcció per la costereta del carrer d’El Mur plena de pedres.

el mur

FOTO CARMEN DE CABANES 15/09/1963 Arxiu de Vistabella del Maestrat. Fons familiar Tonica Moliner Safont.

Aquesta presentació amb diapositives necessita JavaScript.

SE DONE A SABER que qui conega a les persones que falten identificar en la foto ens envie un mail a arxiuvistabella@gmail.com, esafont@gmail.com o silviaolaria@gmail.com

Si voleu vore el procĆ©s d’identificació CLIQUEU ACƍ